第七十九章 朝三暮四 (第1/2页)

狙公赋芧，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。名实未亏，而喜怒为用，亦因是也。是以圣人和之以是非，而休乎天钧，是之谓两行。

有一个养猴人在给猴子分橡子时，说：“早上分你们三升，晚上分四升。”猴子们一听都恼了。养猴人便改口说：“那么就早上四升晚上三升吧。

”猴子们听了都高兴起来。橡子的名称和数量都没有改变，只是换了一种喂的方法，猴子的喜怒就不一样了，这就是顺应猴子的心理作用罢了。

所以，圣人混同于是是非非，而任凭自然均衡，就是物我并行，各得其所。

朝三暮四看起来很蠢，但是因为偏见的原因，所以它确实是成为了人类中的一个‘名实未亏而喜怒未用’怪现象。

而之所以会出现这个原因不只是因为人的偏见，因为人的偏见也是因为后天这个局限的三维世界所形成的。

因为每个人刚生下来的时候都是顺应未始有无的，是遵循天道的，是因为后天的环境演变为人道的。

我们在局限的世界中是看不起浩瀚无垠宇宙的真相的，因为对宇宙的偏见所以不知道宇宙的‘栗子’一共就七颗，所以会犯朝三暮四的错误。

因为天之道犹张弓也，高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。

靓仔：水满则溢，月满则亏是吧。

“差不多，因此很多人一遇到挫折，随之而来的就只有抱怨，可是如果随着年龄的增加以及智慧的增加，自然就会明白天道无亲，常与善人，偏见就会减弱”

靓仔：喔这就是人越老越有智慧的意思吧。

“不然为什么人们常说家有一老如有一宝”

靓仔：不对，你就是不想摒弃偏见，把消除分别心的事推给未来的自己。

“……”

好家伙，这都让你猜到了，都给你懂完了。

没错，说到并不能做到，偏见哪是这么容易就消灭的。

就算是道那也是建议使用水磨功夫修炼而成的，而且修炼道的过程是很痛苦的，因此任一生并不想感受痛苦，他前世都痛苦了一生了。

没道理重活一世有机会享受非要受苦，或许这异界重生就是他前世痛苦一世的补偿，毕竟天之道损有余而补不足。

“予恶乎知夫死者，不悔其始之蕲生乎”

靓仔：喔，你既然能够对生死没有偏见，

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